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第97章 国师神威,大唐万年! (第1/2页)

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祭天之日,大唐长安

随着黎明的一道道钟声响起,一场盛大的祭礼缓缓拉开序幕。

从卫兵开道巡街,敲锣打鼓,念诵祷文,再到帝王官员步行,百姓提礼随行,一切显得十分隆重。

若是往常,可不会有如此场景发生,因为以前每次大祭,便是劳财伤民、搜刮民脂民膏的时候。

敬神上香要交香税、拜祭要交拜祭税,甚至献供品都要交供税,什么贡品都收。

就连皇室平时难见的奇珍,都在这祭天供品之列。

还有一些贪官,对于不纳贡、不上香的人,以其心不诚、天不悦之名,借机抄家发财。

很多县衙库房“丢失”的钱财,也慢慢“找回,贪官们也得到“赐福”,慢慢富裕起来。

所以对于普通百姓来说,若不是真的旱到一定程度。

他们可不会参与到官府举办的祭祀活动中,一般都是自发祭祀。

然而此次祭天,可是由国师主持,国师是谁?

那可是天上下凡真仙、神龙化身的龙神仙君,祭天活动必然隆重且真实。

一切妖言惑众、贪赃枉法者都无处藏身。

许多长安以外的百姓,甚至连夜赶到城外等候,准备围观着这场宏大的祭天仪式。

许多百姓更是满怀期待,希望国师主持的祭天仪式,能够给他们带来好运。

随着时间的推移,祭天仪式正式开始。

巍峨的祭祀台上,祭旗猎猎,鼓乐齐鸣。

盛装出席的李世民,面容威严,身穿黑色长袍,头戴礼冠。

祭祀台下,百官列队,皆穿着庄重的官服,面容肃穆。

祭祀台上,祭旗围绕,一排排香炉燃烧着香火,香烟弥漫,气氛庄重。

古代求雨仪式有严格要求,《春秋繁露》就有汉代董仲舒的求雨之法。

一切按照特定季节,制定不同的规制,更有蜥蜴祈雨之法盛行。

大瓮盛水,插上柳枝,投蜥蜴于水中,孩童穿上青衣,环绕大瓮吟唱。

“蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。降雨滂沱,放汝归去。”

不过由于唐风的存在,此次祭天礼仪精简不少,很多没用的步骤和仪式通通舍弃。

临近中午,伴随着乐工的礼乐,李世民在祭祀官的引导下。

登上最高一层的祭坛,按照旧制依次上香。

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